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流亡之路连装备什么意思

软猫美人榻软猫美人榻
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  • 飞跃巅峰飞跃巅峰2024-05-29

    新手玩家可以选择冰箭技能和流星雨技能。根据查询游讯网得知,流放之路小鸟弓是一款独特的游戏,玩家们在游戏中扮演的是一名流亡者,需要在大陆上进行流浪、打怪、升级,最终挑战魔王。小鸟弓是游戏中一个非常实用的武器,它可以远程攻击,同时也非常适合新手入门,小鸟弓的技能搭配也非常重要。新手玩家可以选择冰箭技能和流星雨技能。冰箭技能可以减缓敌人的移动速度,并且射程较远,是小鸟弓的首选技能。流星雨技能可以造成大面积的伤害,能够一次性消灭多个敌人。是小鸟弓的首选。

  • 梅花梅花2024-05-29

    接下来带大家走进杜甫的流亡岁月,流亡岁月的核心是因为安史之乱发生了,安禄山、史思明发动了叛乱。公元755年十一月这个时候,安禄山在北京附近起兵。然后到763年正月,史思明的儿子史朝义自杀身亡,安史之乱结束,时间跨度有七年零三个月。

    这就是杜甫之所以那么倒霉的一个最核心的原因,就是时代造成了他的悲剧。他处在安史之乱当中,那个时候安禄山从北京起兵以后,哥舒翰把守着潼关。潼关是天险,结果没想到哥舒翰大意失潼关,潼关很快被安禄山攻破了。

    杜甫开始“白水流亡”,他那时候在白水,带着家人就赶紧逃跑。在流落的过程当中,杜甫的表侄骑着马,带着他们全家跑。跑着跑着,突然发现杜甫不见了,然后就拨马回头,在乱军丛中,杜甫已经摔倒在泥潭里,晕得起不来。他的表侄把他拽出来,拿着刀一路带着他突破重围。

    在难民营里逃命的过程当中,他走到了他的一个老朋友孙宰家。孙宰家不是流民,而是他们在逃难的过程当中路过的田园之家。孙宰给他杀鸡烹鸭地做了一顿饭,杜甫在那个地方写了一首诗,叫作《彭衙行》:“忆昔避贼初,北走经险艰。夜深彭衙道,月照白水山。尽室久徒步,逢人多厚颜。参差谷鸟吟,不见游子还”。

    然后到了肃宗李亨登基,开始跟安禄山打游击战,那一段时间胡人和唐人之间的战斗是此消彼长的。结果在逃亡的路上,杜甫很不幸地被胡人俘虏了。胡人俘虏了杜甫之后,直接把他带回了长安,由于他不是什么达官贵人,也就没有杀他,他就在长安这个地方自己一直待着。

    757年,安禄山被杀。在这个过程当中,杜甫写过一首非常有名的诗。很多人还因为这首诗批评杜甫,说杜甫写诗香艳。叫作《月夜》。他在月夜下怀念自己的妻子,因为他和妻子在颠沛流离中跑散了。他说:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”在我看来是这是一首很温情、美好的爱情诗。

    还有一首就更有名了:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”这是他在长安做俘虏的时候写的诗。

    后来,757年安禄山被杀以后,杜甫找到了一次机会。用他自己的话讲,叫“窜至凤翔”。那时候肃宗在凤翔形成了一个流亡政府,大量的官员都集中在肃宗身边,搞了一个小政府。凤翔离长安其实挺远的,而且一路上充满了战乱。

    所以杜甫一路跑到肃宗身边的时候,肃宗相当感动。那时候患难见真情,这人还要过来报效国家,肃宗就特别高兴,就给了杜甫一个职位叫左拾遗。这是杜甫人生当中的高光时刻,他终于在皇帝身边工作了,而且得到了一个左拾遗的岗位,实际上相当于是一个谏官。

    结果他在左拾遗的岗位上只干了三个月时间,那时候的宰相房琯跟杜甫的关系不错,后来房琯因为一些事情让肃宗很不高兴,肃宗就要惩治房琯。

    结果杜甫站出来直言进谏,为房琯说好话。肃宗说“查他”,就立刻让人查杜甫。调查之后发现也没别的什么大事,所以就让他回家去了。

    杜甫只要一走在回家的路上,诗性就大发了。他在工作的时候,他就写不出来什么东西。但是他一走到回家的路上,就写了一首《北征》,描写当时颠沛流离的战争场面。

    然后757年,肃宗还京回长安,肃宗把长安收复了。回长安以后,杜甫就回到长安来当官。那段时间可能是杜甫人生中过得最舒服的一段时间。

    757年的十一月到758年六月,是杜甫在长安最后一次居留。他仍旧做皇帝的供奉官左拾遗,年才三十二岁的严武为京兆少尹兼御史中丞。严武这个人对于杜甫是非常重要的,杜甫后来在成都生活,主要是严武在接济。

    758年六月,杜甫被贬华州,就是现在华山所在的那个县,他在那里做文教工作,叫司功参军,也是一个小官吏。然后杜甫在去华州做司功参军的时候,他说我回趟家,回洛阳看一趟家人。

    然后从洛阳到华州的路上,杜甫写下了又一首名诗,叫《赠卫八处士》:“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,驱儿罗酒浆。夜雨翦春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫”。

    然后从洛阳到华州的路上,因为那时候打仗打得凶,虽然肃宗收复了长安,但是安史之乱还没有结束,还在不断地打仗。杜甫写了“三吏三别”,“三吏”就是《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》,“三别”就是《垂老别》《新婚别》《无家别》。杜甫能够被称作诗史,就是他写的诗像历史一样,跟这几首诗有着莫大的关系。

    然后接下来就是杜甫到了秦州了,现在的甘肃天水,在那个时候他以为李白死了,然后写了悼念李白的诗,《梦李白》:“魂来枫林青,魂返关塞黑。落月满屋梁,犹疑照颜色”。其实这会李白还没有死。

    这时同谷县有个人对他说,你来我这这里,比你在秦州好的多,杜甫信了就去了。去了后发现被忽悠了,生活更糟糕了。没办法,他就向成都出发,去成都的路上,杜甫吃了太多的苦。一路上穿山越岭,带着妻儿,随时都有性命之危。

    一直到759年岁末,他们终于来到了成都。到了成都以后,他首先寄住在浣花溪的寺庙里。当地的和尚收留了他,就住在这个寺庙里待着。浣花溪的景色是非常好的,杜甫在那儿建了杜甫草堂。

    在这儿他写了《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”。

    还有然后《江畔独步寻花》里说“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低”。杜甫写《田舍》说“杨柳枝枝弱,枇杷对对香”,随口一出来,就觉得很美好。

    写眼前的虫鸟,说“细雨鱼儿出,微风燕子斜”。写春夜的雨,说“随风潜入夜,润物细无声”。讲夜晚的幽静,说“云掩初弦月,香传小树花”。然后他可以细微到写“嫩蕊商量细细开”,一个大男人,一个经历了安史之乱,看过那么多死人的一个男人,竟然能够写“嫩蕊商量细细开”。然后描写轻盈的时候,说“自在娇莺恰恰啼”。我觉得这人的心简直是细腻、美好,对于生活的那种感知力到了极致。

    所以杜甫在成都的这段生活真的是相当安静,但是生活还是很急迫。其实这会成都政局也不是很安稳,有一首诗叫《赠花卿》,全诗是:“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻”。这是写给一个当时的军阀叫花敬定,花敬定收复了绵州,他认为自己很有功,所以他纵使自己的兵士抢劫,看到一个妇女手上戴着镯子,手砍掉,镯子拿走,他就是这么残暴的军阀。杜甫要生活,不得已与这样的人混在一起。

    这时候关照他最多的就是严武,就是当年跟他一块儿在朝中为官的严武,当时在管成都。后来严武被调回长安,徐知道又在成都发动叛乱,所以谁手中有兵,谁手中有刀,谁就敢于发动叛乱。然后杜甫在成都待不下去,就跑到了梓州。

    761年三月,史朝义与他的部下合谋杀死了自己的父亲史思明。第二年十月,代宗的长子李适为兵马大元帅,仰仗回纥的兵力克复了洛阳。763年正月,史朝义自杀,他的将领田承嗣、李怀仙纷纷投降,轰动一时的安史之乱才算勉强告了结束。所以在他往梓州跑的过程当中,安史之乱结束了。

    这时候写了《闻官军收河南河北》:“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。他从来没有这么兴奋过。那么多年来,都压抑着自己的情感。然后最后一句叫“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”因为战乱跑了这么多年,可以回洛阳了。

    虽然洛阳被收腹了,但沿路还有战乱。他从梓州出发,然后764年带着妻子到了阆州,三月又回到了成都,在这儿写了《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”

    回到成都,严武给他安排了一份工作,做幕僚。杜甫的身体也越来越不好。那段时间杜甫写了很多诗,都是跟严武讲:“我完了,我身体不行了,我现在已经受不了了。”

    次年正月,严武终于同意杜甫辞职了。辞职后的这段时间里,花果凋零。王维、李白、房琯、郑虔、苏源明,这些都是杜甫的好朋友,相继死去。然后765年的时候,高适也去世了。四月的时候,严武去世了。就等于你在成都的唯一的依靠,罩着你的地方官严武也去世了。然后这时候杜甫乘舟东下,待不下去了,成都没法待了。

    杜甫从760年春在浣花溪畔建筑草堂,到这时也只有五年半的岁月。再减去梓州和阆州的一年零九个月,他在草堂居留还不满四年,但他却使得这一片地方成为中国文学史上的一块圣地。

    我以前去成都还去过草堂坐一坐,草堂里边有那种坝坝茶可以喝,坐在那个大树下边,一杯茶也不贵,不知道涨价了没有,可以喝一天,多惬意,体会一下杜甫的生活。

    然后杜甫在765年五月沿着乐山、宜宾、重庆、忠县,然后到龙兴寺,这整个就是一路漂泊下去,大概两个多月的时间,九月份到了夔州。这个过程当中他写下了另外一首我很喜欢的诗《旅夜书怀》。大家听说过这首诗吗?“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥”。

    766年,杜甫在奉节居住。奉节这个地方有一个官员叫柏茂琳,在当时那个地方做都督。他给了杜甫四十亩柑林,所以杜甫这段生活过得还挺富的。在这段时间里他写了大量的诗词,就是日子好过,写了很多回忆年轻时候的诗词,还有《八哀诗》这一系列的诗歌。

    这里有一个小故事就是,你看他在夔州的时候,身体已经开始越来越不所以他写了一首诗:“我多长卿病,日夕思朝廷。肺枯渴太甚,漂泊公孙城”。在这个情形下,他在两年之内写了四百三十余篇诗,占有他全集诗中的七分之二,而且其中有不少长篇诗,有很多可以跟他在同谷的时候写的《同谷七歌》相媲美。

    比如好多人喜欢的一首《登高》诗:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”这一句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”就足以封神了。

    后来他同父异母的弟弟建议他去荆州,这样可以进河南,然后北归回洛阳。因为大家都想落叶归根,他也觉得自己老了,就往荆州走。那段时间里,只要一上路,日子就不好过了。他写过一句诗叫“苦摇求食尾,常曝报恩鳃”,他把自己形容成摇尾乞怜的狗,和那个张着鳃的鱼,就是我一天到晚为了活下去,常“苦摇求食尾”,找别人要钱、要饭。

    战乱使得他的路线不断地更改,他只好选择从荆州到公安,从公安到岳州,从岳州到衡阳,到湖南这些地方的时候,杜甫的生命快走到尽头了,他最后死在这个地方。

    杜甫这一辈子除了写诗之外,还有一招就是采点草药。过去的草药还能卖上价钱,卖给那些王孙公子,实际上是面子钱。但你到这儿来了以后,没有人为这个面子买单,他也去采点药,摆个摊,在那个地方卖,好心酸。

    由于长期的水上生活,风痹病转剧,他卧倒在船中,写出了一首三十六韵的长诗,叫作《风疾舟中伏枕书怀》,这是他最后一篇作品。

    在这首诗中,他写他从舟中看到的凄惨景物说:“故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴,濛濛雨滞淫。鼓迎非祭鬼,弹落似鸮禽。”人生的最后一首诗会是什么样呢?就可能是这样平平淡淡地写景,他已经没有力量去抒发感情,没有力量去奔走呼号,就是写了这么一首诗。

    然后这首诗写出不久,他在湘江上的舟中去世了。这是公元770年冬天,这一年杜甫五十九岁。在这之前,他还写过《登岳阳楼》:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。”你看这时候是有生命力的,就虽然他在抱怨这件事,但他还是有力量的。“戎马关山北,凭轩涕泗流。”就是一个老头拖着病体,登上了岳阳楼,还在“凭轩涕泗流”。他五十九岁了,生命走到了尽头,已经回不去了。

    死后他的老婆孩子也没钱,就把他草草地安葬在当地。然后四十三年以后,杜甫的孙子杜嗣业才从岳州,把杜甫的尸骨请回了老家河南偃师首阳山下,葬回到他的祖父、父亲的身边,回到了故土。

    然后在死后大概四五十年以后,白居易开始推行新乐府运动的时候,杜甫才越来越被大家看重,直到最后被我们封为“诗圣”,说他写的诗都是“诗史”。

  • 燕子燕子2024-05-29

    小农经济也可以说是自然经济,也可以说是自耕农经济,特点:分散性(家庭为单位)、封闭性(农业和家庭手工业结合)、自足性(生产的主要目的是满足自家生活需要和纳税)。小农经济

    是一种自给自足的自然经济,比如封建社会时期的社会经济情况就是小农经济占主导,现在偏远的农村,也都大量存在这种经济现象。但小农经济并不完全等同于自然经济,小农经济强调以家庭为生产生活单位,而自然经济主要与商品经济相对。小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下,而自然经济早在原始社会就产生了。

    发展历程

    农业中与手工工具相联系,从事小块土地经营的个体经济。奴隶社会、封建社会和资本主义社会的自耕农,是典型的小农经济,封建社会的佃农,也属于小农经济。为只供个人使用的手工工具所决定,小农经济是以个体家庭为生产和生活单位的经济。他们的生产具有以小农经济

    下特征:农民个人在其家属的辅助下,独立完成主要产品的全部的生产过程,一般没有外部协作,属于个体劳动的性质。由于生产限于家庭劳动力的范围,农民所耕种的土地,以全家力量所能耕种的面积为限度,经营规模狭小。由于以家庭为生活单位,农民的生产通常是农业和家庭手工业相结合,即所谓“男耕女织”,以满足自己衣食的基本生活需要,具有自给自足的自然经济性质。随着社会生产力和商品经济的发展,农民的生产品日益卷入交换之中,他们通常也生产一部分商品,用以交换其他生产和生活必需品。他们的生产也就逐步发展为自给性生产和商品性生产相结合。小农经济是以生产资料的个体所有制为基础的经济。个体农民根据所有权或租佃权拥有小块土地,不同程度地拥有农具、耕畜和其他生产资料。他们在这个基础上建立起自己的经济,相对独立地解决自己的生产和生活问题,因而具有一定的生产积极性。自耕农具有比较完整的个体所有制和经营自主性,其生产积极性也较高,是典型的小农经济。在地主制经济下的佃农比之在领主制经济下的佃农,也具有较高的经营自主性和生产积极性。小农经济经营规模狭小,生产条件简单,在比较贫瘠的自然条件下也可以存在和再生产;又由于它以家庭为生产和生活单位,容易通过勤劳节俭实现生产和消费的平衡,所以小农经济具有稳固性的一面。但由于经营规模狭小,缺乏积累和储备的能力,经不起风吹浪打。在遭受严重自然灾害,封建地主阶级的沉重的租赋和徭役、商人和高利贷者的盘剥,以及封建地主的兼并等条件下,又经常出现两极分化。除了少数人因生产条件比较优越、家庭生活负担较轻,或适逢市场有利的情况,可以发财致富外,多数人往往陷于贫困和破产。因之,小农经济又是很不稳定的。自耕农和佃农的小农经济是封建社会普遍的经济形式。自耕农的兴衰对封建经济有重要意义。一般是通过农民战争,或其他形式的生产关系的调整,自耕农大量增加,生产力即可获得发展。在相反的情况下,也会有相反的结果。到了资本主义社会,仍然有小农经济存在。随着产业革命的发展,在一些工业发达的国家中,农业中的一部分个体经济,虽然仍以家庭劳动为基础,但是已发展为与先进技术装备相联系的社会化大生产,不属于小农经济的范畴了。

    演变过程

    中国封建社会是由在没有外族入侵的情况下,由奴隶社会逐步发展变化而来的。中国奴隶社会实行的是土地国有制度,国家的全部土地都属于国家的最高统治者,有所谓“普天之下,莫非王土.率土之滨小农经济

    莫非王臣”之称(《诗经·小雅·北山》)。春秋以后,随着生产力的发展,原有的土地制度受到破坏,新兴的封建势力在夺取政权后,相继实行变法改革,确立了土地私有制度,允许“民得买卖土地”。从这时起,土地私有制度,成为中国封建社会土地制度的主要形式。土地私有制度的产生.一方面存在小土地私有制。同时也必然导致土地兼并的现象,出现“富者田连阡陌。贫者无立锥之地”的情况。形成了大土地私有制的形式。这些大土地所有者就是中国封建社会的地主阶级,他们先是以隐户奴役制的形式,自唐以后又以租佃制的形式剥削在兼并中失去土地的个体农民。中国封建社会的农民一直是由占有少量土地和生产资料的自耕农和依附于地主阶级的佃农(其前身是隐户农民)两种人物构成的。但不论是哪种农民,都是一家一户.男耕女织、自给自足的小农经济。中国封建社会的土地私有制度,不管是小土地私有制形式还是大土地私有制形式,都不是纯粹的私有制形式,而是在国家最高所有权支配下的土地私有制度。这既是因为中国奴隶社会土地国有制的传统影响,也是因为战国时期各国在变法中都是以国家名义确认土地私有制度。奴隶社会“普天之下,莫非王土”的神圣原则在封建社会得以继承,并以新的形式与土地私有制度结合起来。在中国封建社会,国家对土地的最高所有权,不仅表现在人们的思想观念中,如秦始皇在琅琊石刻上所作的宣告:“六合之内,皇帝之土,人迹所至,无不臣者”(《史记·秦始皇本纪》),和自魏.晋、唐以国家名义推行的均田制;而且更主要地表现为历代国家最高统治者所拥有的对国家地籍册上的每一亩土地的最后处分权和户籍册上的每一个人口的直接课税权。这种建立在国家最高所有权支配下的土地私有制度基础上的小农经济,一方面使个体农户具有较多的自由,即使是佃农也是如此。他们除了受地主阶级的剥削外,人身并不受其支配;另一方面,他们又不得不受国家权力的支配,这与西欧封建社会领主制的庄园经济和农奴制有很大的不同。这种在国家最高所有权支配下的小农经济是中国封建社会经济结构的根本特征,也是全部封建的政治、文化等上层建筑赖以建立和长期存在的深厚而坚实的基础.法国的雅各宾派改革,俄国的农奴制改革都是小农经济的典型:法国大革命中,革命的浪潮把雅各宾派推上历史舞台。随后颁布了法令:把土地分割成一小块供农民耕种。

    发展现状

    目前关于小农经济的理论受美国农业发展理论影响很大,脱离中国实践。黄宗智教授在文章中指出,小农经济

    “思考中国的农业问题,必须认识到小规模农业将长期延续的现实,而小规模农业的现实则突出了国家扮演关键角色的必要。今天需要的不是硬搬不符合中国实际的高度意识形态化的美国农业发展理论,不是模仿美国模式,而是创建中国自己的发展模式。其根本问题在于怎样激发、扶持小规模家庭农场的积极性。这里应该包括一系列的制度选择:提供以小家庭农产为主要目标的融资渠道(如免息或低息贷款),触发以小家庭农业为主体的农业协作,为他们的生产、运输、销售提供必要条件,并为他们提供必要的廉价后工业时代生物技术。才有可能创建舒尔茨所强调的使用新技术的低成本、高收益经济环境,凭此充分发挥小农业的创新性和积极性。由国家为农民提供基本医药保险,解除农民今天在城乡对比下强烈感受的不安全。事实是,唯有在国家的积极领导和扶持下,才可能触发舒尔茨理论中的那种农民的积极性,通过市场机制来解决小农经济也可以说是自然经济,也可以说是自耕农经济,特点:分散性(家庭为单位)、封闭性(农业和家庭手工业结合)、自足性(生产的主要目的是满足自家生活需要和纳税)。小农经济

    是一种自给自足的自然经济,比如封建社会时期的社会经济情况就是小农经济占主导,现在偏远的农村,也都大量存在这种经济现象。但小农经济并不完全等同于自然经济,小农经济强调以家庭为生产生活单位,而自然经济主要与商品经济相对。小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下,而自然经济早在原始社会就产生了。

    发展历程

    农业中与手工工具相联系,从事小块土地经营的个体经济。奴隶社会、封建社会和资本主义社会的自耕农,是典型的小农经济,封建社会的佃农,也属于小农经济。为只供个人使用的手工工具所决定,小农经济是以个体家庭为生产和生活单位的经济。他们的生产具有以小农经济

    下特征:农民个人在其家属的辅助下,独立完成主要产品的全部的生产过程,一般没有外部协作,属于个体劳动的性质。由于生产限于家庭劳动力的范围,农民所耕种的土地,以全家力量所能耕种的面积为限度,经营规模狭小。由于以家庭为生活单位,农民的生产通常是农业和家庭手工业相结合,即所谓“男耕女织”,以满足自己衣食的基本生活需要,具有自给自足的自然经济性质。随着社会生产力和商品经济的发展,农民的生产品日益卷入交换之中,他们通常也生产一部分商品,用以交换其他生产和生活必需品。他们的生产也就逐步发展为自给性生产和商品性生产相结合。小农经济是以生产资料的个体所有制为基础的经济。个体农民根据所有权或租佃权拥有小块土地,不同程度地拥有农具、耕畜和其他生产资料。他们在这个基础上建立起自己的经济,相对独立地解决自己的生产和生活问题,因而具有一定的生产积极性。自耕农具有比较完整的个体所有制和经营自主性,其生产积极性也较高,是典型的小农经济。在地主制经济下的佃农比之在领主制经济下的佃农,也具有较高的经营自主性和生产积极性。小农经济经营规模狭小,生产条件简单,在比较贫瘠的自然条件下也可以存在和再生产;又由于它以家庭为生产和生活单位,容易通过勤劳节俭实现生产和消费的平衡,所以小农经济具有稳固性的一面。但由于经营规模狭小,缺乏积累和储备的能力,经不起风吹浪打。在遭受严重自然灾害,封建地主阶级的沉重的租赋和徭役、商人和高利贷者的盘剥,以及封建地主的兼并等条件下,又经常出现两极分化。除了少数人因生产条件比较优越、家庭生活负担较轻,或适逢市场有利的情况,可以发财致富外,多数人往往陷于贫困和破产。因之,小农经济又是很不稳定的。自耕农和佃农的小农经济是封建社会普遍的经济形式。自耕农的兴衰对封建经济有重要意义。一般是通过农民战争,或其他形式的生产关系的调整,自耕农大量增加,生产力即可获得发展。在相反的情况下,也会有相反的结果。到了资本主义社会,仍然有小农经济存在。随着产业革命的发展,在一些工业发达的国家中,农业中的一部分个体经济,虽然仍以家庭劳动为基础,但是已发展为与先进技术装备相联系的社会化大生产,不属于小农经济的范畴了。

    演变过程

    中国封建社会是由在没有外族入侵的情况下,由奴隶社会逐步发展变化而来的。中国奴隶社会实行的是土地国有制度,国家的全部土地都属于国家的最高统治者,有所谓“普天之下,莫非王土.率土之滨小农经济

    莫非王臣”之称(《诗经·小雅·北山》)。春秋以后,随着生产力的发展,原有的土地制度受到破坏,新兴的封建势力在夺取政权后,相继实行变法改革,确立了土地私有制度,允许“民得买卖土地”。从这时起,土地私有制度,成为中国封建社会土地制度的主要形式。土地私有制度的产生.一方面存在小土地私有制。同时也必然导致土地兼并的现象,出现“富者田连阡陌。贫者无立锥之地”的情况。形成了大土地私有制的形式。这些大土地所有者就是中国封建社会的地主阶级,他们先是以隐户奴役制的形式,自唐以后又以租佃制的形式剥削在兼并中失去土地的个体农民。中国封建社会的农民一直是由占有少量土地和生产资料的自耕农和依附于地主阶级的佃农(其前身是隐户农民)两种人物构成的。但不论是哪种农民,都是一家一户.男耕女织、自给自足的小农经济。中国封建社会的土地私有制度,不管是小土地私有制形式还是大土地私有制形式,都不是纯粹的私有制形式,而是在国家最高所有权支配下的土地私有制度。这既是因为中国奴隶社会土地国有制的传统影响,也是因为战国时期各国在变法中都是以国家名义确认土地私有制度。奴隶社会“普天之下,莫非王土”的神圣原则在封建社会得以继承,并以新的形式与土地私有制度结合起来。在中国封建社会,国家对土地的最高所有权,不仅表现在人们的思想观念中,如秦始皇在琅琊石刻上所作的宣告:“六合之内,皇帝之土,人迹所至,无不臣者”(《史记·秦始皇本纪》),和自魏.晋、唐以国家名义推行的均田制;而且更主要地表现为历代国家最高统治者所拥有的对国家地籍册上的每一亩土地的最后处分权和户籍册上的每一个人口的直接课税权。这种建立在国家最高所有权支配下的土地私有制度基础上的小农经济,一方面使个体农户具有较多的自由,即使是佃农也是如此。他们除了受地主阶级的剥削外,人身并不受其支配;另一方面,他们又不得不受国家权力的支配,这与西欧封建社会领主制的庄园经济和农奴制有很大的不同。这种在国家最高所有权支配下的小农经济是中国封建社会经济结构的根本特征,也是全部封建的政治、文化等上层建筑赖以建立和长期存在的深厚而坚实的基础.法国的雅各宾派改革,俄国的农奴制改革都是小农经济的典型:法国大革命中,革命的浪潮把雅各宾派推上历史舞台。随后颁布了法令:把土地分割成一小块供农民耕种。

    发展现状

    目前关于小农经济的理论受美国农业发展理论影响很大,脱离中国实践。黄宗智教授在文章中指出,小农经济

    “思考中国的农业问题,必须认识到小规模农业将长期延续的现实,而小规模农业的现实则突出了国家扮演关键角色的必要。今天需要的不是硬搬不符合中国实际的高度意识形态化的美国农业发展理论,不是模仿美国模式,而是创建中国自己的发展模式。其根本问题在于怎样激发、扶持小规模家庭农场的积极性。这里应该包括一系列的制度选择:提供以小家庭农产为主要目标的融资渠道(如免息或低息贷款),触发以小家庭农业为主体的农业协作,为他们的生产、运输、销售提供必要条件,并为他们提供必要的廉价后工业时代生物技术。才有可能创建舒尔茨所强调的使用新技术的低成本、高收益经济环境,凭此充分发挥小农业的创新性和积极性。由国家为农民提供基本医药保险,解除农民今天在城乡对比下强烈感受的不安全。事实是,唯有在国家的积极领导和扶持下,才可能触发舒尔茨理论中的那种农民的积极性,通过市场机制来解决今天的三农问题的经济根源。”(见《中国小农经济的过去和现在——舒尔茨理论的对错》)

    小农经济的发展条件

    一、具有较多自由二、小农经济下的农民,拥有一定的土地、农具或耕畜

    小农经济的有利因素及不利因素

    小农经济下,农民掌握生产资料和生产工具,生产积极性提高。农民经营规模很小。农民在自己有限的土地上,努力提高耕作技术,为我国农业的精耕细作做出了重要贡献。但在封建地主阶级的沉重压迫与剥削下,农民承担了沉重的徭役,小农经济十分脆弱,每遇灾荒瘟疫,多数农民家庭就会陷于贫困,失去土地或破产流亡。

    编辑本段小农经济的特点及弊端

    特点:一.以家庭为生产、生活的基本单位,精耕细作。二.农业和家庭手工业相结合。三.生产出来的产品用来自己消费或缴纳赋税,是一种自给自足的自然经济。弊端:一.农民经营规模小,生产条件简陋,缺乏必要的积累和储备能力。二.自给自足,生产经营模式老套,老旧,技术难以革新三.抵御天灾人祸的能力薄弱

    编辑本段发展的必然

    一、耕作方式不断进步

    1.原始农业采用“刀耕火种”方式。 2.在距今七八千年前,耒耜的出现和普遍使用,标志着中国农业进入“耜耕”或“石器锄耕”阶段。 3.商周时期,出现了少量青铜农具和中耕农具,掌握了开沟排灌、除草培土、沤制绿肥、治虫灭害技术。农业生产得到发展。 4.春秋时期,铁器农具、牛耕出现,战国时期推广,此后铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式。 5.隋唐时期,江东地区出现曲辕犁(江东犁),标志着中国传统步犁基本定型。

    二、土地制度的演变

    1.原始社会:土地属于氏族公社所有,公社成员集体耕种,平均消费。 2.奴隶社会(夏商周):土地归国家所有,实行井田制。(1)发展过程:开始实行(商)——盛行(西周)——瓦解(春秋)——废除(战国)。(2)瓦解及原因:春秋时期,铁农具和牛耕的使用(根本原因),生产力的发展,井田制这种生产方式不能适应生产力发展的需要;许多私田出现;战争频繁,劳动力减少;鲁国等进行税制改革,促使土地逐步由国有向私有转变,逐步形成了封建土地所有制的剥削方式,井田制逐步瓦解。 3.封建社会的土地所有制:(1)封建土地所有制的形成。战国时期,各诸侯国先后进行了变法运动。封建制度最终在各国确立起来。秦国的商鞅变法最为彻底,废除井田制,以法律形式确立封建土地所有制。(2)封建土地所有制特点。封建土地所有制在中国存在两千多年;封建地主依靠政治经济特权,大量兼并农民土地;广大农民只有很少土地或完全没有土地,受封建地主和国家的剥削和压迫,生活贫困。(3)屯田制(三国)原因:东汉末年,曹操为筹措军粮,推行屯田。做法:招募流农耕种田地;在军事频繁地区,让士兵屯田。作用:屯田制是封建制的土地国有制,屯田制的推行,安置了大批流亡农民,使流民有田耕种,有利于稳定了社会秩序,缓和社会矛盾;保证了军粮供应;促进了北方农业生产的恢复和发展。(4)均田制(北魏至唐中期)目的:保证国家的赋税收入和徭役征发。主要内容:北魏时,国家将掌握的土地实行分配,给农民一定数量的田地;百姓缴纳一定数量的租税,服徭役和兵役。隋代和唐代前期推迟了服役的年龄,甚至可输绢代役。意义:中国古代一项比较完备重要的封建土地制度;保证国家的赋税收入和徭役征发;北方农民的生产和生活相对稳定,开垦的荒地增多,有利于社会经济的恢复和发展;保证农民的生产时间,促进农业的发展。瓦解原因:土地兼并严重和土地买卖的频繁。(5)明代后期,土地高度集中,激化社会矛盾,明末农民起义提出“均田免粮”口号,表达了广大农民获得土地的愿望,说明封建土地制度成为农业生产发展的桎梏。

    三、小农经济的艰难成长

    1.小农经济的形成条件:铁犁牛耕的出现和逐步普及,封建土地所有制的确立。 2.小农经济的特点:以家庭为单位,农业和家庭手工业相结合,自给自足的自然经济,是中国封建社会农业生产的基本模式。 3.小农经济得以发展的原因:①社会生产力的进步和发展,铁农具和牛耕的使用和逐渐普及;②农民不同程度地有一定土地、农具、耕畜等生产资料,具有生产积极性;③为了求得生存,农民努力提高耕作技术,尽可能提高单位面积产量;④历代统治者采取重农抑商政策,注意减轻农民负担,扶植小农经济。 4.阻碍小农经济发展的原因:①农民经营规模小,生产条件简陋,缺乏必要的积累和储备能力;②封建王朝统治集团腐朽,封建剥削严重;③抵御天灾人祸的能力薄弱。 5.小农经济的地位(影响):自给自足的自然经济始终是在中国封建经济中占主导地位;在较长时期内推动了社会的发展和经济的进步;自然经济的牢固存在是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因。

    历史意义